11:58 25.01.2018
Натали Макеева опублікувала запис

ТЕМНАЯ МИСТИКА АБСТРАКТНОГО ИСКУССТВА

Для одних абстрактное искусство – это символ новых идей, для других – шарлатанство, для третьих – капиталовложение. Но также в абстракционизме можно уловить конкретный мистический подтекст.

Джексон Поллок. Желтый остров. 1958 г.

С самого своего возникновения абстрактное искусство так или иначе проявляет некий религиозный пафос.

Достаточно вспомнить, что знаменитый «Черный квадрат» Малевича был размещен на выставке так, как традиционно в ту пору размещали иконы – в так называемом красном углу. Непроглядная тьма, которая занимает место иконы. Великолепный символ мессианских претензий авангардизма.

«Черный квадрат» Малевича в «красном углу» на выставке 1915 г.

Художник очень часто становится в позу жреца либо медиума. Порой, по откровениям самих деятелей абстрактного искусства, они сами не осознают, что делают. У них художественный акт более похож на экстатическое состояние, на некий транс. Так, один из идеологов абстрактного экспрессионизма Джексон Поллок, который знаменит хаотичным разбрызгиванием красок на холст, описывает процесс своей работы так: «...Когда я внутри своей живописи, я не осознаю, что делаю».

В этом откровении явственно проскальзывают какие-то медиумические нотки. Ведь никто из абстракционистов не говорит, что его творчество бессмысленно. Напротив, всякое искусство – это образ, образ некой реальности. Но если ты не осознаешь, что делаешь, а образ все равно материализуется посредством тебя при помощи живописных средств, то можно предположить, что некто или нечто действует через тебя.

Поллок в процессе работы

Другой абстрактный экспрессионист (в этот раз скульптор) Адольф Готлиб считал, что искусство может быть выражением бессознательного. Но часто это «бессознательное» воспринимается гораздо шире узкой фрейдистской трактовки.

Теоретик искусства Аллан Капроу, например, так характеризовал творчество Поллока: «Возможно, он желал вернуться к тому моменту, когда искусство было действенной частью ритуала, магии и жизни».

Говоря «ритуал» и «магия», Капроу мог и не подразумевать буквальное прочтение этих слов. И все же в таком творчестве есть ряд моментов, которые для людей, знакомых с христианской аскетикой, звучат весьма пугающе.

Общеизвестно, что Поллок страдал от алкоголизма. Собственно, пьянство его и погубило. Работы художника к концу жизни становятся мрачнее – он использует только черную краску. Неосознанность своих действий, транс, алкоголизм... Образы чего именно выплескивал Поллок на свои холсты? Доподлинно мы никогда не узнаем – тот, кого называли «величайшим американским художником», разбился в автокатастрофе 11 августа 1956 в возрасте 44 лет. За руль он сел пьяным...

Таких примеров в истории абстрактного экспрессионизма немало. Но, пожалуй, наиболее симптоматичным примером темной мистики абстракционизма можно назвать «иконы», созданные американским художником Марком Ротко для экуменической часовни в Хьюстоне (штат Техас).

Выходец из семьи еврейских эмигрантов, выехавших из России, Ротко стал со временем одним из ведущих художников абстракционизма в США. Мистику в своем творчестве он не отрицал: «Зрители, которые проливают слезы у моих картин, переживают те же религиозные переживания, что испытывал и я, создавая их».

Интерьер часовни Ротко

В последние годы своей жизни Ротко работал над оформлением модернистской часовни в Католическом университете в Хьюстоне. Для нее было написано 14 панно (символизирующих принятые в католичестве 14 остановок Крестного Пути Христа). Холсты, прописанные разными оттенками черного, почти ничем не отличаются друг от друга. Пожалуй, здесь можно увидеть прямое цитирование Малевича: черный квадрат вместо иконы.

Заигрывание с мрачной мистикой не прошло для художника бесследно: 25 февраля 1970 года Ротко был найден мертвым на полу своей кухни – он вскрыл себе вены.

Экуменическая часовня была освящена только через год после трагической гибели своего оформителя. Сейчас здесь проводятся мероприятия самых разных исповеданий: от медитаций йогов до зороастрийских ритуалов, хотя интерьер часовни больше подходит для морга или крематория, чем для молитвы. Но более конкретного выражения духа смешения всех религий трудно представить. Воистину – искусство, каким бы оно ни было, отражает суть вещей.

Дмитрий Марченко

Голосовать +4
Переглядів: 483
Адреса запису: 
Необхідно завантажити аватар
Виразіть свою індивідуальність, завантаживши унікальний аватар (картинка користувача) або вибравши найбільш вподобаний з запропонованої галереї аватарів.
Правила
закрити

Правила публікації коментарів

Публікуючи коментарі, Ви несете відповідальність відповідно до законодавства України.

Забороняється:
  • публікувати коментарі, які пропагують діяльність, заборонену законодавством України;
  • залишати коментарі, що не відносяться безпосередньо до опублікованого матеріалу;
  • використовувати в коментарях ненормативну лексику (мат);
  • ображати в коментарях інших відвідувачів, людей та організації;
  • публікувати коментарі, що носять рекламний характер;
  • використовувати при написанні коментаря трансліт (запис українських або російських слів латинськими символами), речення, що складаються з еративів (наприклад, так званий «олбанский йазыгг»);
  • публікувати коментарі, які цілком складаються із заголовних букв;
  • публікувати односкладові коментарі (наприклад, «+1»).

Редактори залишають за собою право видаляти будь-які коментарі, що не відповідають зазначеним вимогам, а при регулярному або грубому нехтуванні Правилами - блокувати користувачеві доступ до Порталу. Редактори не коментують свої дії і не обговорюють їх з користувачами.

Ви не підписані на коментарі до цього матеріалу. Сповіщати
Серпень
пн вт ср чт пт сб нд
    01 02 03 04 05
06 07 08 09 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31

Подарунки

Вхiд